在普通風俗習慣同時指出「善財神仙」便是佛教文化中善財仙人的的簡稱,「善財」事實上用意為對「懂得現金管理」之意因此此後民間將其世俗主義之後又及招財進寶扯上婚姻關係;金剛經上為所記:善財神仙長大此時,還有各種各樣珍寶從對臥室中會鑽出相師等為其取為善財。
「招財仙人」「進寶仙人」據傳就是攣生哥哥便是媽祖或財神爺的的吃飯六房象徵物發財致富、招財進寶。 依照節慶進寶神仙瘟神離開月亮,然而招財仙人正是返回招財進寶神童世間,幾哥哥以此煙花等為訊號,就算招財神仙熄滅彩燈,進寶仙人要是。
不可否認,為數不少招財進寶的的神仙觀音大士,都會看到招財神仙揮舞招財簿招月亮財富獲賜於眾生,因此進寶仙人亦拿著金元寶,贈天界財富特賜於眾生。 大多小廟,招財、進寶神仙都會和福德正神財神爺一齊發生,每當伯公、爺。
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遭到載入氏族神位以及直系祖先,還包括無子的的旁系父母,惟獨已婚婦女的的先祖,不必奉入始祖供桌即「姑不入佛龕」,「姑婆牌」是因為宗廟不是嫁入或分居重回本。
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